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【一切やらない】ヤエーと旅の恥は掻き捨て

 もうヤエーはしません

静岡県にて
旅の恥は掻き捨て、という言葉があります。

旅先には知人もいないし、長くとどまるわけでもないので、普段ならしないような恥ずかしい言動も平気でやってしまうものだということ。

─引用元:http://kotowaza-allguide.com/ta/tabinohajiwakakisute.html

ヤエーとはまさにこの言葉が具現化された1つだと私は思っています。

ライダー同士の相対速度が遅いほどヤエーはされない

道の駅どうしにて


例えば、信号待ちや低速走行時、混雑した街中においては、対向車からのライダーのほとんどはヤエーをしてきません。しかし、交通の流れが良いとき、郊外の開放された道路状況下である時、多くのライダーがヤエーをしてきます。

この差異に私は常に疑問を抱いていました。その疑問を融解するきっかけとなったのが、”旅の恥は掻き捨て”という言葉の存在を認識してからなのでした。

バイク乗りというのは同じ車線上では競合する存在で、対向車線上では方向は違えど、同じ単車乗りとしての仲間意識があります。あるようです、と言ったほうが正確かもしれません。

私自身もそうですが、バイク乗りは道路状況に応じて自分の都合の良いように解釈をして走る質なのです。同一車線上にバイクが居て、目に余る行動をしていれば抜かして視界から置き去りにしたくなりますし、対向車線上であればマシンを横目に見たり、興味のないふりをしたり、挨拶をしたり。

ある意味で、バイクに乗るということは新しい世界を見るのと同時に、自分と人間という者の身勝手さを痛感することにもなるのです。

ヤエーは完全無視

神流町にて


年齢を少しずつ重ね、価値観がゆっくり溶ける氷のように変化してきた現在、ヤエーは過去のものとして捉えて、その一切をツーリング中に行うことはしていません。
挨拶の自由、行動の自由、意志の自由、選択の自由。
他人の気ままで身勝手な行動に対して、私が何らかのアクションを取る価値はないのです。

登山の挨拶と質が違う

丹沢山地にて


ここで疑問が生じます。登山時の登山者同士の挨拶とどう違うのでしょうか?
私は趣味としてオートバイツーリングの他に、登山も嗜みますが、バイク乗りのヤエーと似たような挨拶文化が登山にも存在します。

顔色確認という意味のある理由がある

朝霧高原から富士山頂


登山の挨拶には、登山者同士の顔色確認という意味合いが含まれています。道中の安全を気遣っての挨拶だけでなく、お互い挨拶を交わすことによって相手の顔色を確認し、必要ならば手助けをするという相互扶助の役割もあります。
しかし、オートバイにおけるヤエーはどうでしょうか?挨拶という形は同じであっても、ヤエーの場合はそのライダー自身の自己満足に陥っているだけのことが多いのです。
これはSNSが発達し、このブログを含め、個人が全世界に向けて容易に情報発信ができるようになったことで、ヤエーの取り交わしによる感情を共有したり、場合によっては動画に収めて何らかのコンテンツとして改変したりすることができるようになったためと考えています。

ヤエーの返答率、というナンセンスなデータ

越後湯沢へのツーリング中


こういった情報共有システムの発達によって、ヤエーの返答率や、ヤエーの形式といったものがコンテンツとして楽しまれるようになってきました。

過激な思想が醸成されつつある

相模原「嵐山」から見た相模湖


これらコンテンツの台頭は、時にヤエーを返さない(返せなかった)ライダーが誹りを受けるという状況になることもあります。
本当か嘘か、ヤエーを返さなかったライダーを追いかけたという話まで出てきており、これが事実でなかったにしろ、少なくともライダーの誰かしらが”ヤエーはやるべきである”という誤った価値観を持ち始めていることの証左でもありましょう。恐ろしい話です。
本来、ヤエー…またの名をピースサインというのは各人の意思に基づいた自由な挨拶であったはずです。
ヤエーをしないことによって、そのライダーが非難を受けるというような偏った状況にうんざりしているため、私はヤエーは一切しないことにしました。
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